王羲之被誉为“百代之师”，自东晋以来，但凡书史留名者，简直莫得不学他的。天然学王羲之的东谈主许多，但都没能得其精髓，皆存在一定的劣势。南唐后主李煜就在《书评》中指出：“虞世南得其好意思韵而失其俊迈什么叫做爱，欧阳询得其力而失其温秀，褚遂良得其意而失其变化……献之俱得之而失于惊急，无蕴藉气派。”

图片什么叫做爱

而宋代以来被誉为得王羲之用笔真传的米芾、赵孟頫，前者失于狂怪而无有味，后者则在笔法的丰富性和古雅上失了许多。那么，有莫得东谈主能把王羲之学得白玉无瑕，既得其笔法之精细多变，气韵上又超世绝伦呢？谜底是有的，此东谈主便是朱耷，即大名鼎鼎的八大山东谈主。

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八大山东谈主字画双绝，散僧入圣，他是真确把王羲之每一件作品用心学习后，调节意会并化为己用者。王人白石所说“妙在似与不似之间，八大学王形神俱在而又超脱俗品，前无古东谈主尔后亦无来者”。

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书道史上靠从《圣教序》《半截碑》脱手而成为名家者很少，因为它们天然笔法在，但气味固执、章法不畅，而要是能从八大山东谈主摹仿的《兴福寺半截碑》脱手，将它学习通透，再去锻真金不怕火《丧乱帖》《兰亭序》什么叫做爱，便能真确入王羲之门庭。

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因此，学界也把八大山东谈主的字视为“直入魏晋”的捷径，不仅笔法精细丰富，气韵更是超凡入圣，字字已臻化境。《临半截碑》完成于清康熙三十八年（1699年），此时八大山东谈主照旧73岁了，达到了“东谈主书俱老”的田地。

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此帖为纸本册页，纵25.3厘米，横8.5厘米，认为754字，字径大小约2.5厘米。全卷用笔优雅俊秀、有味天然，开合有度，圆中有方，字字放诞多姿，又有空灵禅意之意旨，有种大智若愚的高等感。

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笔画顺锋而入，落笔后有回护、调锋、蓄力惩办，笔画圆劲秀润，中锋行笔，提按有致，起收笔天然爽利，莫得描头画尾的作念作，这都是摄取王羲之笔意。而结字因字赋形，善于造势亦然如斯。以“南”字为例，举座向右上歪斜，变成左低右高、左密右疏的花样，充满动势。

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再如“海”字，左高右低，左轻右重，上下芜乱，虚实相生，惩办得极为私密。章法疏密得宜，墨色枯润相济、浓淡天然，眉目感丰富。这种“临古不泥古”的创新，堪为妙绝。要是咱们能把此作摹仿通透，既能学到古东谈编缉法，又能克服书写固执的弊病，一举多得。

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而今，咱们将八大山东谈主《临兴福寺半截碑》进行了超高清1:1复制，见此作如谅解作，并添加释文逐个双应，以供内行摹仿和抚玩。要是您感兴趣，请点击下方领略一不雅！

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